תהילים פרק יד

א לַמְנַצֵּ֗חַ לְדָ֫וִ֥ד
אָ֘מַ֤ר נָבָ֣ל בְּ֭לִבּוֹ    אֵ֣ין אֱלֹהִ֑ים
הִֽשְׁחִ֗יתוּ הִֽתְעִ֥יבוּ עֲלִילָ֗ה    אֵ֣ין עֹֽשֵׂה־טֽוֹב׃
ב יְֽהוָ֗ה    מִשָּׁמַיִם֮ הִשְׁקִ֪יף עַֽל־בְּנֵי־אָ֫דָ֥ם
לִ֭רְאוֹת הֲיֵ֣שׁ מַשְׂכִּ֑יל    דֹּ֝רֵ֗שׁ אֶת־אֱלֹהִֽים׃
ג הַכֹּ֥ל סָר֮ יַחְדָּ֪ו נֶֽ֫אֱלָ֥חוּ    אֵ֤ין עֹֽשֵׂה־ט֑וֹב אֵ֝֗ין גַּם־אֶחָֽד׃
ד הֲלֹ֥א יָֽדְעוּ֮ כָּל־פֹּ֪עֲלֵ֫י אָ֥וֶן    אֹֽכְלֵ֣י עַ֭מִּי אָ֣כְלוּ לֶ֑חֶם יְ֝הוָ֗ה לֹ֣א קָרָֽאוּ׃
ה שָׁ֤ם ׀ פָּ֣חֲדוּ פָ֑חַד    כִּֽי־אֱ֝לֹהִ֗ים בְּד֣וֹר צַדִּֽיק׃
ו עֲצַת־עָנִ֥י תָבִ֑ישׁוּ    כִּ֖י יְהוָ֣ה מַחְסֵֽהוּ׃
ז מִ֥י יִתֵּ֣ן מִצִּיּוֹן֮    יְשׁוּעַ֪ת יִשְׂרָ֫אֵ֥ל
בְּשׁ֣וּב יְ֭הוָה שְׁב֣וּת עַמּ֑וֹ    יָגֵ֥ל יַֽ֝עֲקֹ֗ב יִשְׂמַ֥ח יִשְׂרָאֵֽל׃

מידע נוסף על הפרק

משמעות פרק

פרק י"ד בתהילים הוא מזמור נוקב העוסק בהתדרדרות המוסרית של האנושות ובכפירה שבאה לידי ביטוי לא רק במילים, אלא במעשים של שחיתות ועושק.
* כפירת הנבל: הפרק פותח בקביעה: "אָמַר נָבָל בְּלִבּוֹ אֵין אֱלֹהִים". ה"נבל" הוא לא רק מי שלא מאמין, אלא מי שמתנהג כאילו אין דין ודיין – הוא משחית את מעשיו כי הוא בטוח שאיש לא רואה.
* המבט מהשמיים: דוד מתאר את ה' משקיף משמיים לבדוק אם יש "מַשְׂכִּיל דֹּרֵשׁ אֶת אֱלֹהִים". התוצאה עגומה: "הַכֹּל סָר, יַחְדָּו נֶאֱלָחוּ" – נראה שכולם נסחפו אחרי הזרם המושחת.
* אכילת העם: דוד מזדעזע מהרשעים ש"אֹכְלֵי עַמִּי אָכְלוּ לֶחֶם". הם מתפרנסים מעושק של החלשים ומתייחסים לזה בטבעיות כמו אכילת לחם, בלי לקרוא לה'.
* הפחד הפתאומי: למרות הביטחון העצמי שלהם, הרשעים ייתקלו ב"פַּחַד" פתאומי, כי הם יגלו שה' נמצא עם "דּוֹר צַדִּיק" ומגן עליהם.
* התקווה לגאולה: הפרק מסתיים בכיסופים: "מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל". דוד מייחל לרגע שבו ה' ישיב את שבות עמו, ואז יעקב וישראל ישמחו בשמחה גדולה.

 

תהילים פרק י״ד מתאר מציאות קשה של התדרדרות מוסרית, שבה בני אדם חיים כאילו אין השגחה ואין דין. דוד המלך חושף שהכפירה האמיתית אינה רק באמונה, אלא בהתנהגות – בעושק, בשחיתות ובניצול החלש. אף על פי שהתמונה נראית קודרת, הפרק אינו מסתיים בייאוש אלא בתקווה: הקב״ה נמצא עם דור הצדיקים, רואה את מעשיהם ומגן עליהם. הכמיהה לישועה מציון מזכירה שגם בתקופות של חושך מוסרי, האמת והצדק עתידים להתגלות והשמחה תשוב לישראל.

סגולת

סגולות פרק י״ד בתהילים

* הגנה מהשמצות ולשון הרע: סגולה לאדם שחושש שאחרים מוציאים עליו דיבה או מדברים עליו רע.

* הצלה מאנשים מושחתים: מועיל מאוד כשנמצאים בסביבה של אנשים חסרי מוסר המנסים להזיק או לרמות.

* ביטול פחדים פתאומיים: סגולה להסרת חרדות שעולות בלב ללא סיבה נראית לעין.

* סגולה לגאולה פרטית וכללית: קריאתו מעוררת רחמי שמיים להבאת הישועה והחזרת השמחה ללב.

 

סגולות תהילים פרק י״ד נוגעות להתמודדות עם עוול, השמצות ופחדים הנובעים מסביבה מושחתת. קריאת הפרק בכוונה מסייעת לאדם להינצל מלשון הרע, מהשפעה שלילית ומניסיונות של רמייה ועושק. הוא נחשב לסגולה להסרת פחדים פתאומיים ולחיזוק הביטחון שה׳ שומר על הצדיקים גם כאשר הרשעים נראים חזקים. באמונה ובתקווה, תהילים פרק י״ד מעורר רחמי שמיים לגאולה אישית וכללית, ולהשבת השמחה והביטחון ללב.