מידע נוסף על הפרק
משמעות פרק
פרק י' בתהילים הוא מזמור נוקב העוסק בזעקה מול רשעות וגאווה. הוא מתאר מצב שבו נראה כאילו ה' "נעלם" והרשעים חוגגים על חשבון החלשים.
* שאלת ה"למה": הפרק נפתח בשאלה המהדהדת: "לָמָה ה' תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק, תַּעְלִים לְעִתּוֹת בַּצָּרָה?". דוד מבטא את התחושה האנושית הקשה בזמן שהרשע משתולל.
* דיוקן הרשע הגאוותן: דוד מתאר את פסיכולוגיית הרשע – הוא בטוח שאין דין ואין דיין ("אֵין אֱלֹהִים כָּל מְזִמּוֹתָיו"), הוא בז לאחרים ובטוח ש"בַּל אֶמּוֹט" (לעולם לא אפול).
* ניצול החלשים: הרשע מתואר כטורף האורב במסתרים כדי "לחטוף עני". הוא מנצל את שתיקת האל כדי לפגוע בחלשים ממנו.
* הקריאה להתערבות: דוד קורא לה' "קוּמָה ה'… אַל תִּשְׁכַּח עֲנָוִים". הוא מזכיר לרשע שה' דווקא כן רואה: "רָאִיתָה, כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט".
* הבטחה לסיום הרוע: הפרק מסתיים בביטחון שה' הוא "מֶלֶךְ עוֹלָם וָעֶד", הוא שומע את "תאוות ענווים" ובסופו של דבר יעשה משפט ליתום ולדך כדי שהאדם לא יוכל עוד להטיל אימה בארץ.
סגולת
* הכנעת אויבים גאוותנים: סגולה מיוחדת נגד אדם שמתנהג ביהירות ובכוחניות ומנסה להזיק.
* ניצחון על רשעות וצביעות: מועיל מאוד למי שנתקל באנשים שזוממים רע בסתר.
* חיזוק הנפש בעת הסתרה: עוזר לאדם שמרגיש שה' רחוק ממנו ושצרותיו אינן נגמרות.
* ביטול כעס ודינים: יש הקוראים פרק זה כדי להמתיק דינים קשים המתוחים על האדם.
* הגנה מ"עין הרע" של שונאים: בשל התיאורים על עין הרשע האורבת לחלש, הפרק משמש להגנה מאנרגיות אלו.