תהילים פרק ז

א שִׁגָּי֗וֹן לְדָ֫וִ֥ד    אֲשֶׁר־שָׁ֥ר לַֽיהוָ֑ה עַל־דִּבְרֵי־כ֝֗וּשׁ בֶּן־יְמִינִֽי׃
ב יְהוָ֣ה אֱ֭לֹהַי בְּךָ֣ חָסִ֑יתִי    הֽוֹשִׁיעֵ֥נִי מִכָּל־רֹֽ֝דְפַ֗י וְהַצִּילֵֽנִי׃
ג פֶּן־יִטְרֹ֣ף כְּאַרְיֵ֣ה נַפְשִׁ֑י    פֹּ֝רֵ֗ק וְאֵ֣ין מַצִּֽיל׃
ד יְהוָ֣ה אֱ֭לֹהַי אִם־עָשִׂ֣יתִי זֹ֑את    אִֽם־יֶשׁ־עָ֥וֶל בְּכַפָּֽי׃
ה אִם־גָּ֭מַלְתִּי שֽׁוֹלְמִ֥י רָ֑ע    וָֽאֲחַלְּצָ֖ה צֽוֹרְרִ֣י רֵיקָֽם׃
ו יִ֥רַדֹּֽף אוֹיֵ֨ב ׀ נַפְשִׁ֡י וְיַשֵּׂ֗ג וְיִרְמֹ֣ס לָאָ֣רֶץ חַיָּ֑י    וּכְבוֹדִ֓י ׀ לֶֽעָפָ֖ר יַשְׁכֵּ֣ן סֶֽלָה׃
ז ק֘וּמָ֤ה יְהוָ֨ה ׀ בְּאַפֶּ֗ךָ הִ֭נָּשֵׂא בְּעַבְר֣וֹת צֽוֹרְרָ֑י    וְע֥וּרָה אֵ֝לַ֗י מִשְׁפָּ֥ט צִוִּֽיתָ׃
ח וַֽעֲדַ֣ת לְ֭אֻמִּים תְּסֽוֹבְבֶ֑ךָּ    וְ֝עָלֶ֗יהָ לַמָּר֥וֹם שֽׁוּבָה׃
ט יְהוָה֮ יָדִ֪ין עַ֫מִּ֥ים    שָׁפְטֵ֥נִי יְהוָ֑ה כְּצִדְקִ֖י וּכְתֻמִּ֣י עָלָֽי׃
י יִגְמָר־נָ֬א רַ֨ע ׀ רְשָׁעִים֮    וּתְכוֹנֵ֪ן צַ֫דִּ֥יק
וּבֹחֵ֣ן לִ֭בּוֹת וּכְלָי֗וֹת    אֱלֹהִ֥ים צַדִּֽיק׃
יא מָֽגִנִּ֥י עַל־אֱלֹהִ֑ים    מ֝וֹשִׁ֗יעַ יִשְׁרֵי־לֵֽב׃
יב אֱ֭לֹהִים שׁוֹפֵ֣ט צַדִּ֑יק    וְ֝אֵ֗ל זֹעֵ֥ם בְּכָל־יֽוֹם׃
יג אִם־לֹ֣א יָ֭שׁוּב חַרְבּ֣וֹ יִלְט֑וֹשׁ    קַשְׁתּ֥וֹ דָ֝רַ֗ךְ וַֽיְכוֹנְנֶֽהָ׃
יד וְ֭לוֹ הֵכִ֣ין כְּלֵי־מָ֑וֶת    חִ֝צָּ֗יו לְֽדֹלְקִ֥ים יִפְעָֽל׃
טו הִנֵּ֥ה יְחַבֶּל־אָ֑וֶן    וְהָרָ֥ה עָ֝מָ֗ל וְיָ֣לַד שָֽׁקֶר׃
טז בּ֣וֹר כָּ֭רָה וַֽיַּחְפְּרֵ֑הוּ    וַ֝יִּפֹּ֗ל בְּשַׁ֣חַת יִפְעָֽל׃
יז יָשׁ֣וּב עֲמָל֣וֹ בְרֹאשׁ֑וֹ    וְעַ֥ל קָ֝דְקֳד֗וֹ חֲמָס֥וֹ יֵרֵֽד׃
יח אוֹדֶ֣ה יְהוָ֣ה כְּצִדְק֑וֹ    וַֽ֝אֲזַמְּרָ֗ה שֵֽׁם־יְהוָ֥ה עֶלְיֽוֹן׃

מידע נוסף על הפרק

משמעות פרק

* בקשת מקלט: דוד פותח בביטחון מוחלט – "ה' אֱלֹהַי בְּךָ חָסִיתִי", ומבקש הצלה מאדם שרודף אותו כמו אריה שטורף טרף.
* ניקוי כפיים (יושרה): דוד אומר לה': "אם עשיתי את מה שמאשימים אותי בו – שהרודף ישיג אותי". הוא בטוח בחפותו ומוכן לעמוד למבחן הצדק.
* ה' כשופט צדק: דוד קורא לה' להתעורר ולשפוט את העמים ואותו. הוא מדגיש שה' הוא "בֹּחֵן לִבּוֹת וּכְלָיוֹת" כלומר, אלוהים יודע את האמת הנסתרת שאנשים אחרים לא רואים.
* מלכודת לרשע: דוד מתאר חוק טבע רוחני: מי שחופר בור לאחרים – יפול בו בעצמו. "בּוֹר כָּרָה וַיַּחְפְּרֵהוּ וַיִּפֹּל בְּשַׁחַת יִפְעָל". הרוע של האדם חוזר לראשו שלו.
* סיום בהודיה: המזמור מסתיים בשיר הלל על כך שהצדק יצא לאור.

סגולת

* הגנה משקרים ועלילות שווא: סגולה מיוחדת לאדם שמעלילים עליו דברים שלא עשה או שמנסים להרוס את שמו הטוב.

* ניצחון במשפט: מועיל לקריאה לפני דיון משפטי כדי שהאמת תצא לאור והצדק ייעשה.

* הכנעת אויבים: סגולה שגורמת לאויב המנסה להזיק ליפול ב"בור" שהוא עצמו חפר.

* הגנה מחיות רעות ופחדים: משמש כשמירה מפני פחדים פתאומיים או סכנות בדרכים.

* ביטול עין הרע: מכיוון שהפרק עוסק בחשיפת האמת הפנימית, הוא מסייע להסיר אנרגיות רעות של קנאה.